『封印された日本人の祈りの力を解く』【十種神宝】

古代より、人は「鏡」をただの映す道具としてではなく、

魂や願いを映す媒介とし、祈りや儀礼の中に据えてきました。

そして、日本という国には、鏡を巡る深い伝承と神話があります。

今回は、日本の神話・スピリチュアル観と鏡の関わりをひもときながら、

鏡を持つことがどのような意味を持つかを探ります。

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古代日本と鏡の精神性

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【鏡は「心を映す器」】

日本の神社には、古くから鏡が神体（ごしんたい）として祀られてきました。

特に有名なのが、伊勢神宮の内宮に祀られる八咫鏡（やたのかがみ）。

これは三種の神器の一つであり、天照大神（あまてらすおおみかみ）の御魂を宿すとされています。

鏡が神聖視された背景には、鏡の「映す」という性質が「真実・清浄・自己を映す」ことと結びついたからです。また、古神道の奥義のひとつに「御鏡御拝（みかがみぎょはい）」や「自霊拝（みたまのぎょはい）」というものがあります。

自らの霊を鏡に祀り、鏡に映る“自己”を拝むことで、霊性を磨き、自己と神との関係を自覚する──というものです。

鏡という媒体を通して、目に見えないもの、内なるものを見つめる。これが、古代から受け継がれる鏡の深い意味合いです。

鏡（カガミ）という言葉を分解して「我（ガ）を取ると神（カミ）になる」と解釈されることもあります。

つまり、人間の“我（エゴ）”を手放すことで、神性に近づくという思想を含んでいるとも言われます。

【出雲・青銅文化と鏡の重要性】

なぜ「青銅鏡」なのか？

日本の古代では、青銅（せいどう）は単なる金属以上の意味をもち、霊力・権威・祭祀の象徴として扱われてきました。

なかでも、出雲地方は古代日本の青銅文化の中心地の一つとされ、荒神谷遺跡などでは多くの銅鐸・銅鏡が出土しています。

これらは、祭祀や呪術、国家儀礼と密接に関わっていたと考えられています。

鏡の輝きは“永遠性”や“不死性”を象徴し、耐久性のある金属であることからも、神とのつながりを紡ぐ道具として重んじられたのです。

神社や祭祀空間には鏡が据えられ、神々との共振を促す役割を担いました。

【十種神宝──鏡を含む秘宝】

さて、ここからが特に重要なキーワードです。

「十種神宝（とくさのかんだから）」という言葉をご存じでしょうか。

日本の伝承において、三種の神器の原型・源流とされる存在で、10種類の神宝が含まれるとされます。これを使いこなす者には、死者を蘇らせたり、災いを祓ったりする力さえ備わる――という伝承が残されています。

その10種類の中に、鏡が含まれており、特に注目すべきは『沖津鏡（おきつかがみ）』と『辺津鏡（へつかがみ）』という２つの鏡です。

◆『沖津鏡（おきつかがみ）』

世を広く見通す力。社会・外界を見通し、どう動くべきかを導く力。

◆『辺津鏡（へつかがみ）』

内面への深い洞察。自己の本質・才能・願いを感じ取り、自らを知る力。

この２つの鏡の両方をバランスよく備えてこそ、「個人力の高い人」とされます。つまり、外なる視点と内なる視点を統合できる者こそ、真の力を発揮できる、という思想です。

十種神宝には、剣（八握剣）、玉（生玉・死返玉・足玉・道返玉など）、布（蛇比礼・蜂比礼・品々物之比礼）などがあります。これらの宝は、霊力・祈祷力を宿すと伝えられてきました。

たとえば、物部氏という氏族は、この十種神宝を祭祀用に扱う氏族とされており、銅鏡や呪具を製造・管理していたと伝えられています。

このような神話・伝承の豊かさを理解すると、鏡を持つことは単なる装飾やオブジェではなく、日本という土地と精神とをつなぐ、祈りの道具となり得るのです。

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鏡と日本再生、個人の使命

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【なぜ、いま「祈りの鏡」が必要なのか？】

それは、私たちが生きる時代が変化の時代だからです。経済・社会構造・価値観が揺らいでいる今だからこそ、精神性を支える拠り所が求められています。

【あなた自身の役割を問う】

この鏡を手にする人は、ただ祈る者ではなく、時代を担う者となる可能性を暗に示唆されています。祈りを宿す鏡を通じて、自らの使命や役割に目覚め、社会や世界に向けて祈りを投じる。

その体験を通じて、あなた自身の歴史・精神性・軸が育まれていくのです。

鏡を手にする時点から、あなたはこの祈りの輪に参加する“祈りの旅人”となります。